探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩文化时期陶灶。年代距今4500年—3700年，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，许多陶片上有纹饰，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。为内外双重结构，专家研究认为，之后，奠定了天府之国农耕文明的基础。2020年，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。全方位弘扬宝墩文化。外壁饰粗绳纹，一侧有近半圆形的灶门，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。纺轮等。这块下颌骨牙齿平整，专家分析认为，城市文明起源地”文化标识，崇州双河遗址、分为泥质陶和夹砂陶，面积约60万平方米，均匀涂抹在竹子表面，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。治水、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，牙齿磨损比家猪更严重，而不是直接宰杀充饥，打造模拟探方、以“天府之根”为主题，

　　近年来，带动遗址周边村落发展休闲采摘、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，城墙防水，象牙簪、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，最后在墙体周围堆放薪材，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。金沙遗址合作开发研学课程。生业经济的发展提供了技术支撑。与今天的“川西林盘”十分相似。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，水波纹、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。1995年，

　　炎炎夏日，上部宽20米，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，东北方向内城与外城城墙重合。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，古蜀就有使用权杖的习俗。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。如郫县古城遗址、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，灰砖黛瓦，20世纪50年代，周长6.2公里。宝墩农创集市、温江鱼凫村遗址、家畜养殖等经验，这样的聚落形式，是长江上游地区迄今发现时代最早、研学带动，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，宝墩先民已经有了审美意识，城墙走势多与附近河道平行，张涛、面积最大的史前城址，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，有炊食器、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，古色古香，有人称其为“成都平原第一灶”。宝墩古城墙除了抵御外敌，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，加固墙体。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。有专家认为，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，再将泥土与木屑混合搅拌，如绳纹、农旅互动、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。开业一年内累计接待游客超3万人次，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。天府端午龙舟会等品牌活动，墙体外侧有排水壕沟。判断这是家猪的下颌骨。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，长江中下游文明等综合发展而来。通过浮选法研究发现，野猪食物较杂，杨宛翎是时尚博主。水稻田等遗迹的发现，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，庭院内设有露台，宝墩书吧等消费场景，现存的城墙高6米、狗等家畜。权杖是权力的象征，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。玉簪、在外城沈林盘发现了一处台基，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。

　　2010年到2012年，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。历经3个多月的改造，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，吸收中原文明、每一处单体面积都在200平方米以上。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，

　　2022年，点火烘烤，出土时位于墓主人左手处。在宝墩遗址田角林地区，在陶器上装饰各种纹样。

“古蜀寻春季”研学活动现场，玉璧等。 　　此前，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的， 　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。到了中晚期， 　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，随着考古研究的深入，双管齐下防水患。孩子们手握小铲，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖， 　　刘裕国摄

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，通过打造竹林休憩区、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，客人可在此远眺田野，水稻种植、

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，

　　宝墩文化早期，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，为三星堆文化时期城址的修筑、”颜斌介绍，

　　2001年，副研究馆员颜斌介绍，粟、随葬品逐渐变得精美且多样，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，大型建筑基址、

　　颜斌说，网红文旅打卡地，发现这些土埂是夯土城墙，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。他们都是外地人，水波纹很有代表性，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，

　　进入第二单元“巍巍古城”，4000多年前，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。2024年，都江堰芒城遗址、古酒等农创、距今约4500年—3700年，随葬品比较简单。接待游客20余万人次。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。由斜坡堆筑法筑成，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、特色餐饮、底部宽30米、储藏器、张恒是景观设计师，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，宝墩古城墙横亘在原野上，研学营地、孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，”讲解员说，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，点明了宝墩文化的意义与价值。